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  • 作者: 王權(quán)
  • 來(lái)源:
  • 日期: 2022-03-30
  • 瀏覽次數(shù): 2753
                                   
                                   中國(guó)文化的根源


     
     中國(guó)文化的根源在河洛。河洛就是黃河與洛水。河洛文化是中國(guó)文化的起源。河洛文化就是相傳在黃河曾經(jīng)有一匹龍馬,在馬的肚子上繪有很奇特的一些圖像。因?yàn)樗l(fā)生在黃河,又是龍馬負(fù)圖,所以我們把它叫做河圖。在洛水,也發(fā)現(xiàn)一只神龜,它的龜甲上面有很奇特的書(shū)紋,所以我們叫洛書(shū)。河圖洛書(shū),我們研究一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)《易經(jīng)》里面很多觀念,居然都是從河圖洛書(shū)演變出來(lái)的。河圖洛書(shū)上面就幾個(gè)很簡(jiǎn)單的圖像,居然能夠把《易經(jīng)》的道理從里面抽離出來(lái)。


      龍馬負(fù)圖,我們把它叫做河圖。河圖里面有白點(diǎn)和黑點(diǎn),這個(gè)就是象。白點(diǎn)和黑點(diǎn)就是陰陽(yáng)。有陰有陽(yáng),而且陰陽(yáng)會(huì)變化。我們給河圖編了一首歌,叫《河圖歌》。《河圖歌》上說(shuō):天一生水,地六成之。地二生火,天七成之。天三生木,地八成之。地四生金,天九成之。天五生土,地十成之。一六在北,二七居南。三八居?xùn)|,四九居西。五十居中?!兑捉?jīng)》系辭說(shuō):河出圖,洛出書(shū),圣人則之。

      我們把《易經(jīng)》叫做天人之學(xué)。天人之學(xué)也叫做天垂象。天在很多地方都垂象。圣人看了天垂象,他就好好去悟。圣人從天垂象里面找到了數(shù),比如白點(diǎn)有一,三,五,七,九這個(gè)幾個(gè)數(shù)。這些是奇數(shù)是陽(yáng)數(shù)也叫天數(shù)。黑點(diǎn)有二,四,六,八,十這幾個(gè)數(shù)。這些是偶數(shù)是陰數(shù)也叫地?cái)?shù)。這些數(shù)有次序有系統(tǒng)有邏輯,不是隨隨便便弄出來(lái)的東西,這是老天有意要告訴我們一些大道理。



      人是萬(wàn)物之靈,中國(guó)人對(duì)五是非常重視的。一六是一對(duì),二七是一對(duì),三八是一對(duì),四九是一對(duì),五十是一對(duì)。這每一對(duì)數(shù)字相差是五。陰陽(yáng)相差是五。五是河圖的核心,也是整個(gè)易經(jīng)的核心。人一個(gè)手伸出來(lái)有五個(gè)手指,你有五個(gè)手指頭就可以掌握全體。人才是萬(wàn)物之靈。比如隊(duì)伍,隊(duì)伍就是你可以完全控制的團(tuán)隊(duì)。你可以完全控制的團(tuán)隊(duì)才有資格叫隊(duì)伍。


      天一為什么會(huì)生水,地六為什么會(huì)成之?我們悟到,象不是最初的東西,數(shù)也不是最初的東西,最初的東西就是那個(gè)氣。我們很喜歡講氣質(zhì),氣就是陽(yáng),質(zhì)就是陰。氣就是奇數(shù),質(zhì)就是偶數(shù)。天一為什么生水?氣到了北方以后它就變成了水,水就降到地上來(lái)了。水降到地上就成質(zhì)了。氣代表天地之間萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行的力量。人活著就是一口氣。人有了一口氣就有了生機(jī)活力有了力量!中國(guó)人講要爭(zhēng)氣,氣到哪里數(shù)就到哪里。氣數(shù)一成,象就出來(lái)了!我們常常講氣象萬(wàn)千。氣是千變?nèi)f化的。


      孔子講:在天成象,在地成形,變化見(jiàn)矣!氣在天叫做象,在地就叫做形。形是比較偏重于物質(zhì)的,象是比較偏重于精神的。象是有能量的。我們經(jīng)常說(shuō)觀天象,知未來(lái)!天上都是氣象,地上都是物質(zhì)。氣象可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。物質(zhì)也可以變化為氣象。天地之間循環(huán)往復(fù),氣象物質(zhì)之間相互轉(zhuǎn)化,我們?nèi)祟?lèi)才有辦法生存。象從數(shù)來(lái),數(shù)從氣來(lái),所以叫氣數(shù)。



      沒(méi)有氣就沒(méi)有數(shù),沒(méi)有數(shù)就沒(méi)有象。氣,數(shù),象是連在一起的。氣有陰有陽(yáng),這個(gè)就是兩儀。氣里面有陰有陽(yáng),所以叫陽(yáng)氣陰氣。我們每天都在講,每天都在用,實(shí)際上都是《易經(jīng)》里面的東西。俗話說(shuō):百姓日用而不知。
太極生兩儀,叫做一分為二。兩儀化合就是二合為一。這兩個(gè)要同時(shí)進(jìn)行,也可以同時(shí)存在。兩儀化合之后就可以變成金,木,水,火,土五行。

      河圖中的圖像被稱(chēng)為天垂象。河圖中所呈現(xiàn)出來(lái)的圖像就是大自然中的現(xiàn)象。我們認(rèn)真觀察大自然就能夠理解什么是數(shù),什么是氣。

      什么叫五行?行就是氣的流行。沒(méi)有氣你怎么能行!氣代表天地之間萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行的力量。這個(gè)力量是有方向的。水的方向是向下的,所以水就代表氣向下流的那股力量?;鹗窍蛏系?,所以火就代表氣向上冒向上行的那股運(yùn)行的力量!木是向四面八方擴(kuò)散的,所以木就代表氣向四面八方行的那股運(yùn)行的力量。金是由四面八方聚在一點(diǎn)里,所以金就代表氣由四面八方會(huì)聚在一點(diǎn)里的那股運(yùn)行的力量。土是平行而不傾斜,所以土就代表氣能夠保持四平八穩(wěn)的那股運(yùn)行的力量。


      中國(guó)人最自豪的就是我們是中土,我們是中原,我們是中國(guó)。土中生萬(wàn)物,土可以生金,金可以生水,水可以生木,木可以生火,火可以生土。氣的運(yùn)行有五個(gè)方向,上下左右中,所以叫五行。宇宙萬(wàn)有從氣化來(lái)。氣化就是物質(zhì)變成能量的那個(gè)過(guò)程。氣化包括無(wú)形的能跟有形的質(zhì)。愛(ài)因斯坦告訴我們質(zhì)與能是互變的。


      其實(shí)我們的《易經(jīng)》很早就講陰陽(yáng)互變。陰極會(huì)成陽(yáng),陽(yáng)極會(huì)成陰。陰代表物質(zhì),陽(yáng)代表能量。一個(gè)死一個(gè)生,一個(gè)靜一個(gè)動(dòng)。陰陽(yáng)是相對(duì)待的,相互依存的。


      東西南北中配五行。東方代表木,西方代表金,南方代表火,北方代表水,中間位置代表土。
 

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